Мир – это самопознание воли.
Артур Шопенгауэр
Цитаты, высказывания - Артур Шопенгауэр
Арту́р Шопенга́уэр — немецкий философ.
Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, очень высоко оценивал основные работы Иммануила Канта, называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий», ценил философские идеи буддизма, Упанишад, а также Эпиктета, Цицерона и других. Критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположность софистическим, как он выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».
Основной философский труд — «Мир как воля и представление», комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти.
Произведённый Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Фридриха Ницше, Рихарда Вагнера, Людвига Витгенштейна, Эрвина Шрёдингера, Альберта Эйнштейна, Зигмунда Фрейда, Отто Ранка, Карла Юнга, Льва Толстого и Хорхе Луиса Борхеса.
Род деятельности:
философ
Дата рождения:
22.02.1788
Дата смерти:
21.09.1860 (72)
Книги:
Oчевидно, что правильнее объяснять мир из человека, чем человека — из мира.
Читать — значит думать чужой головой, вместо своей собственной.
Самостоятельность суждений — привилегия немногих: остальными руководят авторитет и пример.
С угасанием полового побуждения истинное зерно жизни подточено и остаётся одна скорлупа, да и сама жизнь уподобляется комедии, начатой людьми и доигрываемой автоматами в людских костюмах.
Человеческую жизнь нельзя, в сущности, назвать ни длинной, ни короткой, так как, в сущности, она именно и служит масштабом, которым мы измеряем все остальные сроки.
Tолько тот, кто сам одарен, пожелает себе общества даровитого.
Eсли бы нас пугала в смерти мысль о небытии, то мы должны были бы испытывать такой же испуг при мысли о времени, когда нас еще не было.
Eсли хoчешь пoдчинить себе все, пoдчини себя рaзуму.
Мысли выдающихся умов не переносят фильтрации через ординарную голову.
В действительности же лучше всего можно сравнить взаимное отношение воли и интеллекта с могучим слепцом, носящим на своих плечах парализованного зрячего.
В той самой степени, в какой усиливается отчетливость познания и возвышается сознание, возрастает и мука, и, следовательно своей высшей степени достигает она в человеке; и здесь опять-таки она тем сильнее, чем яснее познает человек, чем он интеллигентнее: тот, в ком живет гений, страдает больше всех.
Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя.
Общительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.
Масса и чернь потомства всегда останется такой же извращенной и тупой, как всегда была и всегда есть масса и чернь современности.
Но жизнь коротка, а истина влияет далеко и живет долго: будем говорить истину.
Принуждая себя ничего не делать из того, что хочется, следует делать все то, что не хочется.
Мы теряем три четверти себя, чтобы быть похожим на других людей.
Tолько тот писатель приносит нам пользу, который понимает вещи яснее и проницательнее, чем мы сами, который ускоряет нашу мысль, а не задерживает её.
Сострадание — основа всей морали.
Без женщины наша жизнь была бы: в начале — беззащитна, в середине — без удовольствия, в конце — без утешения.
Красота — это открытое рекомендательное письмо, заранее завоёвывающее сердце.
(Красота подобна открытому рекомендательному письму – оно мгновенно располагает наше сердце в пользу того, кто его предъявляет.)
Tалант похож на стрелка, попадающего в цель, недостижимую для других, а гений — на стрелка, попадающего в цель, попросту невидимую для других.
(Талант попадёт в цели, в которые никто попасть не может, а гений – в цели, которые никто не видит.)
Человек — единственное животное, которое причиняет другим боль, не имея при этом никакой другой цели.
Для того, чтобы добровольно и свободно признавать и ценить чужие достоинства, надо иметь собственное.
Дружба основывается на взаимном благе, на общности интересов; но как только интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в облаках.
Низкорослый, узкоплечий, широкобедрый пол мог назвать прекрасным только отуманенный половым побуждением рассудок мужчины: вся его красота и кроется в этом побуждении. С большим основанием его можно бы было назвать неэстетичным, или неизящным, полом. И действительно, женщины не имеют ни восприимчивости, ни истинной склонности ни к музыке, ни к поэзии, ни к образовательным искусствам; и если они предаются им и носятся с ними, то это не более как простое обезьянство для целей кокетства и желания нравиться.
Всякого рода умственное превосходство — очень сильный обособляющий фактор: его берегут и ненавидят, а в качестве оправдания выдумывают у его обладателя всякого рода недостатки. Среди женщин почти то же самое бывает красотой: очень красивые девушки не находят себе подруг, даже товарок.
Первая заповедь женской чести заключается в том, чтобы не вступать во внебрачное сожительство с мужчинами, дабы каждый мужчина вынуждался к браку, как к капитуляции.
Смерть — вдохновляющая муза философии: без нее философия вряд ли бы даже существовала.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- …
- следующая ›
- последняя »